Entrevista Alex Darwin

Alex Darwin: Profesor de investigaciones, teoría de la comunicación y semiótica.

Entrevistador: En su opinión, de acuerdo a nuestro contexto social, a nuestra época ¿qué tan útil y vigente es el funcionalismo?

Alex Darwin: Siempre ha existido, por lo tanto es común en que a pesar de que nuestra época es dada a la tecnología, pareciera que no se diera el funcionalismo y resulta ser todo lo contrario y paradójico; es decir, hoy en día pienso que esta más vigente que antes y precisamente son las redes sociales, la Internet y demás las que permiten hoy hablar de funcionalismo junto con mecanismos ya dados por el funcionalismo, como la estructura social, Las clases sociales, la distribución de poderes etc.

Entrevistador: Según sus conocimientos, ¿Como ha sido la evolución del funcionalismo desde su aparición?

Alex Darwin: Pasamos de un funcionalismo tradicional centrado en la estructura social humana, organización y vigilancia del estado, país o nación, división de poderes y clases sociales para mantener la sociedad, conservarla y evolucionarla. Como decía Charles Darwin, en asegurar la supervivencia de los sistemas biológicos de la naturaleza, en este caso nosotros hacemos parte del sistema y el estado nos permite actuar en el. Pasamos de este funcionalismo clásico a uno más abierto, pero al mismo tiempo controlado ya no sólo por el estado sino por las redes sociales. Lugares como facebook son prueba clara de que el funcionalismo o funcionalismo estructural son la tendencia de hoy para seguir manteniendo una ciber-sociedad regulada y controlada por la web. Es el traspaso de una sociedad clásica a una ciber-sociedad, y como siempre el funcionalismo está presente. Hagan la prueba con facebook, encontrarán todo lo que hace el funcionalismo clásico, sólo que se manifiesta en la red. Por ejemplo, estado, perfil, amigos, etc. De esa manera la sociedad se conserva y evoluciona, en este caso estamos pasando a una ciber-sociedad.

Entrevistador: Para usted, ¿cuál ha sido el autor funcionalista más importante y de qué manera ha influido en su carrera?

Alex Darwin: La mayoría del los autores importantes en comunicación social son sociólogos. Los comunicadores sociales se interesan por otras cosas. Los sociólogos son los tesos, en ese caso, Parsons y Weber me parecen los más importantes. Talcott Parsons influenció mi vida para motivar a estudiar, entender la sociedad desde una mirada más cosmológica y aplicar el conocimiento en familia y sociedad. Weber es más revolucionario, y trata de entender el funcionalismo desde el individuo y sin actuar en sociedad con un afán más personalista.

Entrevistador: ¿Hasta qué punto está usted de acuerdo con la idea de que hay buena comunicación sin importar el mensaje, su contenido y comprensión?

Alex Darwin: Es importante tener un buen canal claro, pero no más importante que saber manejar buenos códigos de lenguaje y estructurar un buen mensaje. Es importante la teoría de Shannon, y hoy día ésta estaría ligada a las redes. Si es así para la generación de ustedes sería bastante importante, ustedes son nativos digitales. Conocer el medio te hace importante, incluso más que saber escribir, o saber redacción, ortografía, etc.

Yo pienso que la teoría de Shannon y Weber está presente hoy día, pero pienso que al mismo tiempo hoy día hablamos de otros componentes del diagrama de comunicación que serían mucho más importantes para la época como lo es el presumer y consumer, el medio es el mensaje, el mensaje es el medio. Marshall McLuhan le da importancia a los dos.

Entrevistador: ¿Cuál teoría o pensamiento funcionalista le ha parecido más importante para el desarrollo de su carrera o trabajo?

Alex Darwin: Como les dije, Talcott Parsons me ha servido para mi vida profesional y como ser humano. Pienso que temas como las válvulas de escape que utilizan hoy día los jóvenes para llamar la atención, para protestar por lo que no les gusta, es importante para la convivencia social, pero temas como el premio y castigo siguen latentes tanto en sociedad como en los hogares donde todos habitamos, por ejemplo, cuando éramos niños nos decían: si se toma la sopa lo dejo salir, pero si no; no sale. Premio y castigo. Cosas por el estilo son funcionalistas. Pienso que aplico lo de premio y castigo a todo momento, así me enseñaron y nos educaron a muchos; así que es herencia social. Hay que tener cuidado igual con su abuso, no todo se maneja así, igual en el trabajo.